خلاصه سخنرانی استاد علیزاده مالستانی به مناسبت مجلس ترحیم حاج محمد حسن در مسجد امام زین العابدین(ع) دشت برچی کابل:
مال و ثروت از نظر اسلام قداست خاص و احترام مخصوصی دارد،از این جهت از هدر رفتن و بیهوده مصرف شدن مال جدا نهی به عمل آمده است، خداوند می‌فرماید: "لاَ توُتوُا الُّسفَهاَءَ اَمواَلَکمُ الَّتیِ جَعَلَ اللهُ لَکمُ قِیاَماً" سفیه اگر مال داشته باشد، تا زمانی که به حد رشد نرسیده، مال او را در اختیارش نگذرید؛ زیرا وی سفیه است، ارزش مال را نمی‌فهمد، اگر یک هزار افغانی به او بدهی، آن را یک پوقانه و یا یک ساجق خریداری می‌کند. و نیز اگر صبی ویا مجنون مال داشته باشد، ولی شرعی او؛ یعنی پدر، جد پدری، وصیی پدر و جد پدری و یاحاکم شرع باید مال او را حفظ کنند، تا به بلوغ عقلی برسند.
مال مانند خون است، سبب برپایی و مقومت بدن است، موجود زنده اگر خون نداشته باشد، از حرکت و تلاش می‌ماند، بلکه می‌میرد. ازین جهت سالم ترین قلب، قلبی است که بتواند خون را در تمام بدن برساند، قلبی که که نمی‌تواند خون را به تمامی بدن برساند، قلب ناسالم و مریض است، هرگاه در یک قسمت بدن خون نمی‌رسد، آن قسمت رنگ می‌بازد، پیس و مریض می‌شود.
مال نیز باید برای همه اعضای جامعه به صورت عادلانه توزیع شود، اگر بعض از اعضای جامعه از مال محروم می‌ماند، از بی‌خونی و بی‌غذایی مریض شده می‌میرد. ربا در اسلام حرام موکد است، گناه یگ درهم ربا خوردن، مانند این است که با مادر خود در جوف خانه کعبه هفتاد بار زنا کرده باشد. یک دلیل آن این است که سود خور بدون آنکه کاری و تلاشی کرده باشد، مال و خون را در یک نقطه متمرکز می‌کند، یک یا چند نفر ربا خوار در اثر سیری و پرخوری رژیم می‌گیرند تا لاغر شوند، اکثریت اعضای جامعه از بی‌خونی و بی‌نانی می‌میرند.
اسراف و تبذیر:
اسراف و تبذیر در اسلام حرام است، انسان باید به اندازه معمول و متعارف از خوردنی و آشامیدنی استفاده نماید، خداوند می‌فرماید:" کُلوُا و اَشرِبوُا وَ لاَ تُسرِفوُا" بخورید، بیاشامید، زیاد روی نکنید. در غیر خوردن و آشامیدن نیز اسراف و تبذیر حرام است.


ادامه مطلب
[ جمعه بیست و ششم دی 1393 ] [ 19:6 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

خلاصه سخنرانی استاد علی‌زاده در دفتر حضرت آیة الله محقق کابلی به مناسبت میلاد حضرت پیامبر اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع):
پیامبر اسلام(ص) وجودش برای دوست و دشمن، مسلمان و کافر رحمت بود. اگر پرسیده شود وی اگر برای دشمنان و کافران رحمت بود، پس چرا با آنان جنگید، تار و مار شان کرد و در تسخیر خود درآورد؟ جواب این است که دفاع از جان، مال، ناموس و آبرو، عزت و شرف، آرمان و مسلک و طریقه یک امر عقلی است؛ عقل حکم می‌کند دشمن جان و مال و هدف و... را پیش ازپیش باید نابود کرد؛ عقلا می‌گویند: دفع ضرر احتمالی واجب است. اگر ضرر قطعی باشد، قطعا و یقینا دفع آن واجب است. کیست که جنگ نکرده؛ جنگ‌های تجاوز گرانه و استعماری و سلطه گری؟


ادامه مطلب
[ جمعه بیست و ششم دی 1393 ] [ 11:28 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

نماز جمعه این هفته 26 صفر در مسجد ولی عصر(عج) به امامت استاد علی‌زاده مالستانی اقامت گردید. ایشان در خطبه اول به مناسبت 28 صفر سالروز رحلت پیامبر رحمت(ص) به بیان اخلاق رسول الله(ص) پرداخت، گفت حضرت رسول الله(ص) اسوه حسنه بود:" لَقدَ کاَنَ لَکمُ فِی رَسوُلِ اللهِ اُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمنَ کَانَ یَرجُواللهَ وَ الَیوَمَ اَلاخِرَ وَ ذَکَرَاللهَ کَثیِراً" یعنی رسول خدا برای شما مقتدای متعالی و نیکو است، برای کسانی امید به خدا و روز آخرت را دارند و زیاد یاد خدا را می‌کنند.
اسوه یعنی کسی که رفتارش، گفتارش، اخلاقش، عبادت و تقوایش برای دیگران سر مشق و الگو باشد، پیامبر اسلام چنین بود:


ادامه مطلب
[ شنبه بیست و نهم آذر 1393 ] [ 23:49 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

نماز جمعه این هفته 19 صفر در مسجد ولی‌عصر(ع) به امامت استاد علی‌زاده مالستانی برگذار گردید.
ایشان در خطبه اول به مناسبت اربعین به این حدیث شریف که حضرت امام هشتم(ع) از حضرت رسول‌الله(ص) روایت کرده است، سخن خود را آغاز کرد: "مَن حَفِظَ عَلیَ اُمَّتیِ اَربَعیِنَ حَدیِثاً بَعَثَهُ اللهُ فُقیِهاً عَالِماً لَم یُعَذِّبهُ. کسی که برای امتم چهل حدیث را حفظ کند، خداوند او را فقیه و عالم مبعوث می‌کند، و در روز قیامت عذاب نمی‌شود.


ادامه مطلب
[ جمعه بیست و هشتم آذر 1393 ] [ 17:54 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

نماز جمعه این هفته 12 صفر در مسجد ولی عصر قلعه شهادت غزنی، توسط استاد علیزاده مالستانی برگذار شد. ایشان در خطبه اول به یکی از شداید و اوصاف روز قیامت پرداخت و گفت: خداوند می‌فرماید:"یَومَ یاَتیِ لاَ تَکَلَّمُ نَفسٌ اِلاَّ بِاِذنِهِ فَمِنهمُ شَقِیٌّ وَ سَعِیدٌ" خداوند روزی را می‌آورد که هیج کسی تا خداوند اذن ندهد قدرت سخن گفتن ندارد. آن نشئه نشئه‌ای دیگر است، مثل نشئه دنیا نیست که هر که هر چه دلش خواست بگوید، هیچ معیار و ظابطه‌ای در گفتارش نداشته باشد.


ادامه مطلب
[ یکشنبه شانزدهم آذر 1393 ] [ 23:3 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]
پاپ اعظم پیشنهاد مذاکره بین ادیان را کرده است. اگر جناب پاپ در این پیشنهاد خود صادق باشد، پیشنهاد خوبی است. اگر جدال احسن و گفتگو برای حق یابی و حسن تفاهم باشد، زیادی از اختلافاتی ناشی از سوء تفاهم و بد فهمی حل می‌شود.


ادامه مطلب
[ چهارشنبه دوازدهم آذر 1393 ] [ 23:22 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

نماز جمعه این هفته پنجم صفر در مسجد ولی عصر(عج) قلعه شهادت به امامت استاد علی‌زاده مالستانی برگزار گردید. وی در خطبه اول به یکی از کلمات قصار مولا امیرالمومنین(ع) پرداخت که عبارت است از:"مَن اُعطِیَ اَربَعاً لَم یُحرَم اَربَعاً، مَن اُعطِیَ الدُّعاَ لَم یُحرَمِ اِلاجاَبَه" کسی که برایش دعا عنایت شده از اجابت آن محروم نمی‌ماند. منظور از دعا، حال دعا است؛ یعنی آن حالتی که انسان از دعا کردن خود لذت ببرد، و از عمق دل به خدای خویش راز و نیاز نماید. هرگاه برای دعا کننده این حالت به وجود آمد، دلیل است بر آنکه خدا او را در حضور خود پذیرفته، به صدایش گوش می‌دهد و دعایش را مستجاب می‌نماید. ولی اگر دعا صرف به زبان باشد بدون آنکه توجه داشته باشد چه می‌گوید، باکی سخن می‌گوید، بدون آنکه از دعا کردن خود لذت ببرد، این دعا مستجاب نخواهد شد. در دعای کمیل است:"اَللَّهُمَّ اَغفِر لِیَ الذُّنوُبَ اَلَّتیِ تَحبِسُ الدُّعاَ" خدایا مرا از گناهانی بیامرز که دعا را حبس می‌نماید. حبس دعا به معنای این است که برای انسان حال دعا پیدا نمی‌شود، از دعای خود لذت نمی برد.

 


ادامه مطلب
[ دوشنبه دهم آذر 1393 ] [ 0:15 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

نماز جمعه‌ای این هفته 26 محرم الحرام، توسط استاد علی‌زاده مالستانی در مسجد ولی عصر(عج) قلعه‌ای شهادت اقامت گردید. ایشان در خطبه‌ای اول به ماهیت شریعت حضرت نوح پرداخت و گفت: شریعت حضرت نوح اولین شریعت است که از سوی خداوند تشریع گردید. اساس این شریعت اعتقاد به توحید و نفی شرک است. و حضرت نوح مردم را به اسلام می‌خواند؛ چون دیین اصلی اسلام است:"اِنَّ الدِّینَ عِندَ اللهِ اَلاِسلاَمُ" (آل عمران/19)


ادامه مطلب
[ یکشنبه دوم آذر 1393 ] [ 1:25 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

آئین عبادی ـ سیاسی نماز جمعه‌ای این هفته 21 عقرب 93 در مسجد ولی عصر(عج) قلعه شهادت، به امامت استاد علی‌زاده مالستانی برگذار شد.
ایشان در خطبه‌ای اول به شریعت حضرت نوح(ع) پرداخت و گفت: حضرت وقتی به پیام بری برگزیده شد که مردم از حالت زندگی انفرادی بیرون شده، به صورت زندگی اجتماعی به سر می‌بردند. ولی همه از فطرت اصلی خود برگشته، به بت پرستی روی آورده بودند، در عین حال جامعه شان یک جامعه طبقاتی بود، طبقه اشراف و متمولین و نخبه‌گانی که در میان قوم خود نفوذ و اعتبار داشتند، از دعوت حضرت نوح به سوی یکتا پرستی سر بر می‌تافتند، یکتا پرستی را با منافع و شئونات خود منافی می‌دیدند، به نوح می‌گفتند:


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و پنجم آبان 1393 ] [ 21:39 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

متن حاضر خلاصه سخنرانی استاد علی‌زاده مالستانی است، که روز عاشورا، در مسجد رهبر شهید، بروری – کویته –ایراد کرده است.
دین امر فطری است، انسان با فطرت خود خداجو و خدا پرست است. خداوند در اذل ذریه حضرت آدم را به صورت موجودات بسیار ریز از صلب آدم بیرون کرد، و پرسید مگر من پروردگار شما نیستم؟ همه به پرورد گاریی او اعتراف کردند. پس انسانی که به دنیا می‌آید با اعتراف فطریی خدا جویی به دنیا می‌آید. اما وقتی در دنیا با ماده و مادیات بیشتر سرو کار پیدا کرد، روی فطرتش را غبار مادیات می‌پوشاند، پیمان فطریی که با خدا کرده فراموش می‌کند. ولی وقتی در مضیقه و تنگنا قرار گرفت گویی دریچه‌ای از اعماق وجودش باز می‌شود، دوباره به خدا روی می‌آورد. این امر را خداوند بیان می‌دارد: "اِذاَ رَکِبوُا فِی الفُلکِ دَعوُ اللهَ مُخلِصِینَ لَهُ الدِّینُ. فَلَمَّا نَجَّاهمُ اِلیَ البَرِّ فَاِذاَهمُ یُشرِکوُنَ" هرگاه سوار کشتی شوند و خود را در برابر امواج طوفان و خطر مرگ ببینند، با خلوص خدا را می‌خوانند، همینکه از غرقاب نجا ت یافتند، دوباره مشرک می‌شوند.


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و پنجم آبان 1393 ] [ 21:36 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]
متن حاضر خلاصه سخنرانی استاد علی‌زاده مالستانی که شب دهم محرم، در مسجد رهبر شهید، بروری – کویته ایراد کرده است.
اوامر و دستورات الهی به دو صورت انجام داده می‌شود: فردی و اجتماعی. نماز و روزه، حج، زکات و... به صورت انفرادی بدون کمک از دیگرا انجام داده می‌شود. از میان واجبات الهی، امر به معروف و نهی از منکر به صورت انفرادی انجام داده نمی‌شود، باید تشکل و قدرت به وجود آورد تا این دو واجب به خوبی انجام داده شود.


ادامه مطلب
[ جمعه بیست و سوم آبان 1393 ] [ 22:6 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

متن حاضر خلاصه سخنرانی استاد علی‌زاده مالستانی، شب نهم محرم در مسجد رهبر شهید، بروری – کویته ایراد کرده است.
تفکر پلید تفوق نژادی و نژاد پرستی یکی از معضلاتی است که تاهنوز هیچ فلسفه و قانونی و شریعتی نتوانسته آن را عملا حل نماید. فقط در شعار و زبان حل شده است. اما در اسلام از نظر قانونی و در مقطع خاصی در عمل نیز حل گردید.
اما از نظر قانونی، قرآن می‌فرماید: "یاَ اَیُّهاَ النَّاسُ اِنَّا خَلقَناَکمُ مِن ذَکَرٍ وَّ اُنثیَ وَ جَعَلنَاکمُ شُعوُباً وَّ قَبَائِلَ لِتَعَارَفوُا اِنَّ اَکرَمَکمُ عِندَاللهِ اَتقَیکمُ" ای مردم! شما را از زن و مردی بیافریدم، و قبیله‌ها و شعبه‌های مختلف گردانیدم تا همدیگر را بشناسید، گرامی ترین شما نزد خداوند باتقوا ترین شما است.


ادامه مطلب
[ پنجشنبه بیست و دوم آبان 1393 ] [ 20:59 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

حضرت محمد(ص) پیش از بعثت در میان مردم مکه از محبویت عالی برخوردار بود. به او محمد امین می‌گفتند و امانت‌های خود را به او می‌سپردند تا در جنگ‌ها و شبیخون و غارت‌ها محفوظ بماند.


ادامه مطلب
[ دوشنبه دوازدهم آبان 1393 ] [ 11:10 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

وَ لَقدَ کَرَّمنَا بَنیِ آدَمَ وَ حَمَلنَاهمُ فِی البَّرِ وَ الَبحرِ وَ رَزقنَاهمُ مِن الَّطِّیبَاتِ وَ فَضَّلناَ همُ عَلیَ کَثِیرٌ مِمَّن خَلقَنَا تَفضِیلاً.
خداوند می‌فرماید: بنی آدم را کرامت بخشیدم و گرامی داشتم، در خشکی و دریا جای دادم، از نعمت های پاکیزه بهره مند ساختم، و بر بیشتر ازمخلوقات خود برتری دادم.
موضوع کرامت انسان اختصاص به قوم خاص و قشر خاص نیست، شامل همه‌ای انسان ها را شامل می‌شود، هر انسانی کرامت، قابل قدر و احترام است؛ از هر نژاد و قومی باشد، پیرو هر مذهب و آئینی باشد، فرق نمی‌کند.


ادامه مطلب
[ جمعه نهم آبان 1393 ] [ 22:53 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]

حضرت امام حسین(ع) در ضمن وصیت نامه‌ای که به محمد حنفیه سپرد، نوشت: "وَ اَسِیرَ بِسیِرَةِ جَدِّی وَ اَبیِ عَلیِ بنِ اَبیِطاَلِبٍ(ع)" به سیره‌ای جد و پدر خود علی(ع) حرکت می‌کنم. اگر به حکومت دست یابم، به شیوه جد و پدرم حکومت می‌کنم.


ادامه مطلب
[ پنجشنبه هشتم آبان 1393 ] [ 23:26 ] [ مدیریت وبلاگ ] [ ]
   ........   مطالب قدیمی‌تر >>

.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

وبگاهی است که مقالات و سخنرانی ها و مطالب دیگر که در مجلات داخلی و خارجی در موضوعات مختلف دینی، فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی، فقهی و حقوقی چاپ می شود. در این صفحه برای دوستانیکه به آن ها دسترسی ندارد منتشر می شود. امیدواریم که بخوانید و نظر دهید.
امکانات وب